十天過後，薛福成走進了督署書房。
    「廣敷先生呢？他不在廬山，還是不肯來？」見只有薛福成一人進來，曾國藩奇怪地問。
    「廣敷先生來了，他到雞鳴寺去了。」薛福成笑著回答。
    「他為何不到督署來見我，卻要去雞鳴寺？」曾國藩愈發奇怪了。
    「他有一封信給大人，還有件小禮物。」薛福成取出一封信和一個野籐編織的小籠子
來，放在書案上。
    曾國藩打開信來，上面寫著：爵相大人鈞鑒：
    大人不忘舊情，派人來廬山相邀，令山人且喜且愧。
    然山人道裝十余年，不習慣再著世人之衣冠，其貌又甚丑陋，見者皆以為鐘馗復生，二
者均不宜進督署。雞鳴寺靈照長老智慧圓通，乃山人老友，山人不揣冒犯，恭請大人枉駕雞
鳴寺，一敘別情若何？
    知大人近來不適，特托叔耘先生先呈小丸三粒。此乃山人采天地之精氣，集山川之珍
華，積數年之力而成。大人白天屏息思念，夜間臨睡前吞服一粒。第四天上午，山人在雞鳴
山下敬候車駕。
    江右陳敷頓首拜上
    曾國荃在一旁看了，說：「廣敷先生倒擺起款式來了！天氣寒冷，大哥身體又這樣弱，
如何去得雞鳴寺？明天夜晚，打發一乘轎子把他接進衙門來就行了。」
    曾國藩說：「信中的潛台詞你沒看出來，道裝、丑貌都是托詞，廣敷先生的本意是不願
進衙門，怕有損他的道家風骨；且信上還說雞鳴寺的主持智慧圓通，也可能是想讓我與靈照
也見見面。他送了三粒丸子，話說得神奇，先吃了後再說。」
    說完從籐籠子裡掏出一個小油紙包。打開油紙，露出三粒褐黃色小藥丸，書房裡立刻香
氣四溢。曾國藩高興地對九弟說：「廣敷先生精於歧黃，說不定這是三粒仙丹哩！」
    「若真的如廣敷先生所說的，吃了這三粒丸子後可以上得雞鳴山，那真是一件大好事，
我們還得好好謝謝他。」一向對陳廣敷很尊敬的曾國荃也樂了。
    「叔耘，你明天去雞鳴寺告訴廣敷先生，就說我一切照他的話辦。」
    當天，曾國藩便遵照廣敷所囑，白天什麼事都不想，也不看書看文件，晚間服了一粒丸
子後便早早地睡了。第二天早上醒來，覺得精神好多了。紀澤扶著父親走出房外，繞著屋子
轉了一圈，進屋後居然能吃下一碗紅棗稀飯。三天下來，曾國藩精神大振。到了第四天早
上，他彷彿覺得百病祛除，完全康復了。曾國荃贊道：「廣敷先生真是神仙，我們向他多討
幾粒來。」
    一連晴了好些天，今天又是一個大晴天，初春的江寧城，比往年這個時候要和暖得多。
吃過早飯後，兩頂普通民轎抬出了總督衙門，後面跟著幾個家人打扮的兵弁。
    兩江總督衙門與雞鳴山相隔並不遠，不到半個時辰，兩頂轎子便停在山腳了。曾國藩、
曾國荃兄弟剛走出轎門，老遠便看見一僧一道正朝著他們走來。道人走在前面，穿一襲杏黃
長棉袍，頭上戴著空頂硬沿黃道冠，一束白髮挽成一個圓髻露在外面，橫插一根牛骨簪子，
丑陋的面孔上綻開祥和的笑容，顯然是廣敷先生。稍後一點的和尚披一件色彩斑斕的大紅銷
金袈裟，胸前掛一串黑亮發光的念珠，頭上不戴帽子，臉上，頭頂都煥發出一種奕奕神采。
曾氏兄弟知道，這一定就是靈照長老。
    「罪過，罪過！大冷天氣，勞動大人和九帥。」廣敷樂呵呵地迎上前去。
    「兩位大人大駕光臨，寒寺生輝，請恕貧僧未能遠迎。」靈照雙手合十，腰微微彎曲。
    「廣敷先生，今天能與你重見，實為一大樂事。你還是這樣健旺，真讓我們羨慕。」曾
國藩說完，又轉臉對靈照說：「結識法師，榮幸之至，能借寶剎與故人相會，鄙人深致謝
忱！」
    曾國荃大聲說：「廣敷先生，多謝你的仙丹，大哥病了兩個多月，現在全好了。」又問
靈照，「長老高齡？」
    廣敷答道：「法師比我大五歲，今年七十八了。」
    「見笑，見笑，貧僧一無所能，虛度歲月，徒增馬齒，在兩位大人面前無地自容。」靈
照謙和地合掌叉手。
    陽光下，靈照的大紅袈裟閃閃發光，在曾國藩昏花的眼睛裡，面前站立的彷彿一尊光芒
四射的金羅漢。再看看自己這副病弱之軀，暗思：真正無地自容的，倒應該是我才對。寒暄
一陣，準備上山了，廣敷和靈照都堅請曾國藩再坐進轎去，以便抬著上山。曾國藩看看山不
高，路也不陡，說：「還是讓他們攙扶著上去吧。登山游覽，是我年輕時最愛做的事，這次
怕是今生最後一次了。」
    見曾國藩這樣說，廣敷和靈照都不便再堅持，遂由兩個兵士一左一右地攙扶著，一步一
步地走上山來。
    雞鳴山在江寧城北，山不高，風景卻很秀美，是六朝舊都的一個名勝之處，遠在三國
時，這裡便闢為孫吳王朝的後花園，西晉將廷尉署建於此。梁武帝蕭衍篤信佛教，他在雞鳴
山上首建同泰寺。那時金陵城寺廟很多，杜牧詩曰：「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」這就是武帝時代的真實寫照。而同泰寺，則位居四百
八十寺之首。不久侯景作亂，叛兵圍台城時，該寺毀於兵火。以後雞鳴山上相繼建了千佛
寺，淨居寺，圓寂寺，法寶寺。明洪武二十年，朱元璋在紫金山看中了一塊地，用它建皇
陵，要將建於這塊地上的靈谷寺志公墓遷走，遂在同泰寺舊址上建雞鳴寺，志公遺骨則葬於
寺前，建塔五級，塔旁建施食台。清初，施食台崩潰，近兩百年間未修復。去年靈照向江寧
知府稟請重建施食台，知府報告總督衙門，曾國藩同意重建，並批給兩百兩銀子，不足部分
由雞鳴寺募捐彌補。
    這時，一行正來到施食台旁，靈照豎起左手掌，對著曾國藩說：「阿彌陀佛，此台全仗
總督大人的力量建成。去年，得知總督大人親自批給銀兩的消息後，十方善男信女無不踴躍
捐助，半個月內便得銀兩千多兩，不僅修好了施食台，連僧寮也作了翻修，眾僧日日在佛祖
面前祈禱，請佛祖保祐大人早日康復。」
    曾國藩聽後笑了笑，也未做聲。客房裡早已生好了炭火。
    進房後，兵弁侍候脫下了披風。幾個和尚忙著端茶水果品，殷勤招扶。略坐片刻，曾國
荃說：「聽得雞鳴寺有一座好梅園，長老帶我們去看看吧！」
    靈照忙說：「是的哩，不是九帥提起，險些忘記了。眼下臘梅開得正好，貧僧這就陪二
位大人前去觀賞。」
    出了客房，穿過僧寮，來到雞鳴寺的後院。眼前突然出現三四百株梅樹，高高低低，疏
枝交錯，形成一片樹海，古銅色的枝杈上沒有葉片，只見星星點點的黃色小花朵，一股清清
幽幽的暗香瀰漫在雞鳴山上，直沁人心脾。曾國藩不覺歎道：「這麼好的梅林，真是難得，
千姿百態，斗霜傲雪，每樹梅花都是一首詩！不知雪琴來過沒有，早知有這麼一片梅樹的
話，一定要請他來觀賞。」
    廣敷笑道：「還是不讓他知道為好，他若看到了，定然會賴在雞鳴寺不走。誤了水師的
大事，靈照長老真還擔當不起哩！」
    說得眾人都笑起來。
    曾國藩又歎道：「歲寒三友，我愛竹，雪琴愛梅，潤芝在日愛松，松本最堅固，卻不料
潤芝先凋謝。」
    見曾國藩面露傷感，陳廣敷忙岔開話題：「曾大人，你知這座梅園的來歷嗎？」
    「不知，今日倒要聽你說說，以廣見聞。」
    「我也知之不詳，還是請靈照長老講它的典故吧！」
    靈照說：「據敝寺譜諜記載，明永樂年間，道衍法師佐成祖成就帝業後，複姓姚氏，帝
親賜名廣孝，遂回蘇州祭祖。這天路過金陵，宿在雞鳴寺。主持法深長老在後院大設齋宴款
待，稱讚道衍法師以空門而入廊廟，實為我佛家弟子的驕傲，也為佛祖臉上增添光彩。道衍
聽後心中甚喜，說：『太祖以和尚而為天子，才真正可以說為佛門大增光輝，我道衍不過卿
相而已，所添光彩亦不大。不過，太祖是真龍天子，非常人可比，也不是常人所應當去攀比
的，倒是我佛門若常出些卿相，輔佐英主安定天下，那才是功德無量了。』法深長老和眾僧
一齊說：『法師說得最好。』道衍帶著幾分酒醉說：『《書經》上說：若作和羹，爾惟鹽
梅。這是殷高宗命傅說為相之辭。調羹不能離鹽和梅，治國不能無宰相，我希望在今天擺筵
席的這塊土地上，種幾百株梅樹，以此祝賀雞鳴寺日後能出治國安邦的宰相。』道衍的話贏
得全寺僧人的由衷贊賞。第二年春天，法深長老便帶著大家種了五百株梅樹。從那以後到今
天，四百多年過去了，代代僧人都愛護這片梅園，施肥鋤草，從不間斷，遇有老死病死之
樹，則換幼苗以補之。據說當年法深長老所栽的五百株樹中，至今尚有三十多株活著，仍然
年年開花，歲歲結子。」
    眾人一片贊歎。曾國荃說：「古話說千年梅樹開新枝，果然不假！」
    曾國藩心想：都說佛門是清淨無為之地，僧尼為出家離世之人，為何雞鳴寺朝朝代代的
和尚功名之心這等濃烈，一個背棄佛家宗旨的人一句醉後戲言，竟然當作聖旨似地供奉，一
直被誇耀到今天！
    靈照說：「梅園右側下去幾步就是胭脂井，兩位大人不妨也去看看。」
    曾國藩一行又來到胭脂井。相傳隋文帝的兵馬打到金陵，後主陳叔寶帶著寵妃張麗華、
孔貴嬪逃到雞鳴山，在一口水井邊停下來。張麗華掏出手帕來擦拭圍井的石欄杆，好讓後主
坐下歇息。手帕上的胭脂塗在石頭上，居然被石頭吸了進去，再也磨不掉了。以後，文人們
便把這口井叫作胭脂井，並借此敷衍出不少風流故事來。
    曾國藩對亡國的陳後主沒有同情心，看了一眼後，便走到一個高處眺望四方，只見北邊
的玄武湖水光激灩，東邊的紫金山山色空濛，他覺得這造物主所結構的湖光山色，才真正可
以一洗胸懷萬裡塵。
    曾國藩已覺得累了，於是大家都回到客房。張羅一陣後，靈照說：「雞鳴寺別無長處，
只是幽靜得好。你們老朋友在這裡敘敘舊情，我去關照一下佛事，等會再來。」
    靈照輕輕把門帶上，出去了。
    曾國藩說：「溫甫在廬山這些年，多蒙道長照看。仙逝後，又多虧了道長料理後事。我
曾氏一門感激不盡。」
    曾國荃說：「溫甫去世的事，那年道長告訴我們，因大哥多病，一直瞞著沒有告訴他，
直到這次才說出。大哥傷悼不已，說務必請道長來江寧聊一聊。」
    廣敷臉色沉重起來，說：「六爺盛年辭世，是我有負大人的重托，內心一直為此事疚
愧。但好在六爺在黃葉觀幾年，已將世間人事洞悉，臨走時心情坦然，也確實難得。」
    「是的，道長說得好。」曾國藩平靜地說，「人總歸有一死，溫甫能無恨意而去，也就
足堪告慰祖宗了。」
    廣敷說：「六爺墳頭上草木茂盛，可卜後世一定發達。」
    曾國荃說：「正是道長所說的，溫甫的兒子紀壽在子侄輩中格外聰明些，將來或許真的
有大出息。」
    陳廣敷提起曾國華墳頭長草的事，立即勾起了曾國藩對二十一年前他來荷葉塘獻地時情
景的回憶。當年出山，雖不完全出自於廣敷那番看相預卜之類的鼓動，但那番話的確起了重
要的作用，增加了取得勝利的信心；而對溫甫、沅甫、貞干來說，則有著不可估量的影響。
曾國藩又想起十五年前，他煞費苦心在碧雲觀等待，以「黃老可醫心病」的妙語開導自己；
這些年來，老莊柔道處世的學問，使他免去了許多煩惱糾葛，保住了表面上的泰裕平安。
    曾國藩想到這裡，對陳廣敷充滿了感激：「廣敷先生，今天是我們的第三次相會，歲月
匆匆，不覺過去了二十一年。鄙人有幸能在人生轉捩點上，兩次得到先生的點撥，於迷茫時
看到希望，在急流中躲過險灘。說句實在話，若沒有先生，就沒有鄙人下半生的事業。鄙人
素知先生超凡脫俗，早已將人世的功名富貴看破，既不需要鄙人以爵位祿利來酬謝，也不需
要鄙人命幕僚記事跡於史冊，傳英名於後世。今日將先生從千里之外請來，目的只是為了當
面表達鄙人的謝忱。同時，先生之高明，二十余年來，一直為鄙人所傾心仰慕。不瞞先生
說，鄙人從二十八歲離開家鄉以來，三十多年裡，結交的王公大臣、賢員干吏、英雄豪傑、
俊士逸才；當以數百上千計之，而真正的睿智明達、倜儻瀟灑者，卻少有幾人可比得上先
生。鄙人雖小先生十幾歲，然因終未得老莊養心之真諦，致使病入膏盲，自知在世之日不
多，亟欲在死之前能聆聽先生對鄙人一生的批評。這些年裡，鄙人聽奉承的假話多，得批評
的真言少。聖人曰：朝聞道，夕死可矣。倘若得先生幾句真言，鄙人即使明日就死，亦無憾
矣！」
    一等毅勇侯這番出自肺腑的話，使黃葉觀老道士備受感動：「山人早年浪跡江湖，所學
所交，皆零亂駁雜，知命之年以後，方才收心學道，然所得至陋至淺，雖著道袍道冠，實未
進得道家門檻。這一生能經筠仙紹介，得以結識大人及大人一家，又親眼見大人昆仲功成名
就，身為侯伯之榮，像繪凌煙之首，使山人二十一年前的預言沒有變成荒謬，真是萬幸。大
人至誠之心，令山人感佩。二十余年來，大人一舉一動，盡在世人關注之中，山人也在一旁
冷眼觀看，確有許多話想對大人說說，惜未遇其時耳。雞鳴寺乃化外之地，九帥又是大人至
親手足，今日山人就姑妄言之吧！」
    曾國藩說：「正要聽先生高論。」
    曾國荃也說：「先生料事如神，析事入微，什麼話都可以直說不妨。」
    廣敷將曾國藩疑視一眼，然後端起茶碗抿了一口，放下碗說：「大人一生功業非凡，這
一面世上稱頌的人已經太多了，山人也就不說了。山人要說的是另一面，那就是大人一生給
自己，也給歷史留下了一樁大憾事。說明白一點，即大人自己的企望和世人對大人的期望相
距甚遠；大人自己的期望不可能實現，而世人期望於大人的，大人又不願意去做。這，便是
憾事。」
    出人意外，石破天驚，曾氏兄弟都為之愕然。
    「三十年前，大人吟詩：『生世不能作夔皋，裁量帝載歸甄陶，猶當下同郭與李，手提
兩京歸天子。』那時山人已知大人的志向，郭、李之業，猶是等而下之之事，大人的目標是
要像夔和皋陶那樣教化世人，輔佐皇上復興一個風俗淳厚的堯舜之邦。因此，滅長毛，鎮捻
寇，建蓋世軍功，取五等爵位，儘管這是湘軍千百個書生將官的最高願望，然而卻不是大人
的極終目的。金陵收復後，大人力矯江南之弊，捻寇平息後，大人首倡洋務之舉，山人知
道，大人所做的，正是當年所理想的甄陶帝載的夔皋之舉。」
    曾國藩深深地歎息道：「廣敷先生，難得你對我的苦心知道得這樣深切。高山流水，不
足以喻你這個知音！」
    「大人謬許了。其實大人所做的事，天下能理解者甚多，不獨山人一人而已。」
    「不然，以鄙人自己所見，天下知者甚少。」曾國藩想起深夜來訪、取走圍棋的康福，
心裡有著無限的委屈感。
    「我看大哥的心曲，真正懂得的怕也不多。」曾國荃附和著說。
    「不能這樣講。」廣敷正色道，「只能說知之者不少，和之者甚少而已。」
    「這究竟是什麼緣故呢？」「和之者甚少」一句道中了曾國藩的心病，他為此不知痛苦
過多少年。作為一個時刻關心自己的老朋友，作為一個方外人，廣敷先生一定能深知此中機
奧，曾國藩願向他虛心求教。
    「這是因為大人之心甚善，而大人之為不可取。」陳廣敷將聲音稍稍壓低，「滿人的江
山已經百孔千瘡，腐爛朽敗，它失去了建立堯舜之邦的基礎。」
    曾國藩發現這幾天陡然興起的精神已經不行了，如同海水落潮似地正在一寸一寸地向下
跌落。曾國荃拾起一枚干梅子放在口裡慢慢嚼著，這梅子又酸又澀。
    「大人深受皇家恩澤，或許看不出這點，而許多人是看得很清楚的；也或許大人早已看
出，但要知其不可而為之，竭盡全力扶起將傾的大廈。可是，許多人是寧願看著它倒塌的。
這便是知之者不少、和之者少的緣故。」
    「廣敷先生，鄙人倒要請教。」曾國藩強打起精神問，「鄙人幼讀先賢之書，明白知其
不可而為之乃聖人所肯定的血性，即使所為不成，亦是值得贊許的。鄙人的這種血性會不會
得到後人的贊許呢？還有，既然這江山已百孔千瘡，當年先生為何要勸我墨絰出山，血戰長
毛，匡護朝廷呢？
    廣敷淡淡一笑：「知其不可而為之，聖人雖肯定過，但並非就是至理名言，這種血性也
並非就一定會受到後人的贊許。比如忠桀紂之君，復暴秦之國，為人臣者，雖具血性，亦大
不可取。至於山人先前勸大人出山，乃已知長毛決不可成事，且山人亦另有所期待也。」
    「另有期待？」曾國藩問，「期待何事？」
    「山人所期待的，也正是許多有識之士所期待於大人的，那就是希望大人借討伐長毛之
機會，鍛煉出一支強大的漢家子弟兵，先剪滅長毛，次推翻滿虜，最後在我神州大地上重建
堯之都，舜之壤，禹之封。正因為如此，咸豐八年，我在碧雲觀靜候大人三個月之久，借治
病為由，勸大人行黃老之術，以屈求伸，日後好建非常大業。」
    曾國藩大驚，他驚的不是這番話的本身。勸他行非常之事的人已經太多了，他對這話也
不感到新鮮了，他驚的是一個方外之人，居然也存有這種光復漢家河山的強烈願望，而且為
了這個願望的實現，費盡心機去點撥他，同時又將這個願望壓得深沉不露。一個如此奇特，
如此高明，如此將個人名利視若敝履的出世之人，也都希望自己行非常之事。自覺精神已散
死期已近的前湘軍統帥、而今位極人臣的爵相，在心裡暗暗地問自己：難道滿人的朝廷真的
已人心失盡，自己的抉擇真的錯了嗎？
    「廣敷先生，可惜了，你為何不早說呢？」前吉字營統帥、現賦閒在家的一等威毅伯面
露喜色地問。
    「打下安慶時，我由廬山來到黃石磯，在紫荊觀住了兩個多月，本擬伺機進言，後在江
邊偶遇王壬秋。他說起大人連送他三個『狂妄』的事，我只得打消這個念頭。打下金陵後，
我又去了棲霞山，後來看到湘軍幾乎被裁盡，大失所望，從此不想再見大人了。」
    「廣敷先生，事情難道真的可為嗎？」嚴守自己信仰的理學名臣不自覺地發出了這個提
問。
    「怎麼不可為？」陳廣敷堅定地反問，「湯武革命，順天倡義，三千年來史冊贊不絕
口。劉邦斬蛇起義，李淵起兵反隋，趙匡胤陳橋兵變，朱元璋驅趕韃子，從來都認為是正義
的行為，沒有人指責他們是叛臣。自從滿人入關以來，二百年間，漢人的反抗從未間斷過，
只因康乾所謂的盛世帶給百姓以微利，才苟延至今。然自嘉慶朝以來，滿人之腐敗日見明
顯。到了道光末造，外辱於四夷，內爛於十八省，神人共憤，才有了洪楊之亂。咸豐帝耽於
酒色，荒廢國事，女主垂簾十年來，舉措倒置，普天之下，從南到北，從東到西，百姓莫不
翹首盼望我漢家再出英雄，驅除羶腥，復我神州。大人手握十多萬雄兵，本可挾滅長毛之
威，一舉而克北京。只可惜大人圍於忠君敬上之小節，無視拯國救民之大義，更加上大人秉
賦拘謹怯弱，終於只為保己身及曾氏一門的安全而裁撤湘軍，自剪羽翼，失去了大好時機，
辜負了億萬百姓的熱望，為史冊留下一樁永不可挽回的遺憾！」
    曾國藩聽了目瞪口呆，想不到自己奉行了幾十年，一生沾沾自喜、以為可以留芳百世的
忠君敬上，竟然被這個方外人譏為「小節」，難道說，讀書千萬卷，竟沒有讀通麼？曾國藩
茫然不解。曾國荃卻說：「先生所論，實在高明極了。」
    「大人，到了今天這個時候，山人我不得不直說了。一家一姓，國家兆民，兩者相比，
孰重孰輕，孰大孰小，這對普通人來說，是個不難回答的問題。然而許多讀書明理的大人君
子卻常常愚昧得很。他們之所以在這件事上表現出愚昧，並非識見不夠，乃由於私心所充塞
也。大人幾十年來，孜孜矻矻苦讀詩書，克己復禮砥礪品行，身先士卒統率湘軍，夙夜匪懈
以勤政事，但這一切，都被『忠君敬上』所匡限。若在盛世，此誠可以附驥尾而行千里，伴
麗日而照後世，可是大人生不逢時。今者，愛新覺羅氏置國家於水火，令兆民遭塗炭，朝廷
正可謂日薄西山，氣息奄奄，朝不保夕，行將就木，大人欲滅長毛後而使滿清中興，豈不是
緣木求魚，又好比南轅北轍。孟子說得好：『民為貴，社稷次之，君為輕。』又說：『君之
視臣如土芥，則臣視君如寇仇。』吊民伐罪，征討寇仇，有何不可？大人要問山人對您一生
的批評，批評就在這裡：幾十年來，一直囿於忠於一家一姓之小節，遺忘了拯救國家百姓之
大義。千秋史冊，或許會說大人是愛新覺羅氏的忠臣，但很可能不會認為大人是光照寰宇的
偉丈夫。」
    這一段話，說得曾國藩似有大夢方覺之感。他想起自衡州出兵前夕王闓運的暗室密談，
到金陵打下後彭毓橘等人的大鬧公堂，其間不知有多少人說出推翻滿人、自立新朝的話，但
所有人的立論角度都與陳廣敷的不同。他們都是從不能受制於人、要自己做皇帝的角度出
發，誰都沒有像廣敷先生這樣，從天下百姓的利益著眼。是的，廣敷先生說的是放之四海而
皆准的至大至公的道理，的確不能為一家一姓而犧牲國家兆民。可惜，這一切都晚了！也可
惜，這一生六十個春秋，早已把大清朝忠臣的形象鑄定，曾國藩不可能也不願去改變了。
    像看出了曾國藩心底深處的秘密以的，陳廣敷又說出一番話來：「山人所言頗為急切，
其實，十年前，壬秋先生為大人所謀畫的自請入覲，對大人來說，實在是一個兩全其美的上
上之策，可惜大人未及細究，便以『狂妄』斥之。不是山人作事後諸葛亮，倘若大人當年少
考慮些一己得失，多想些國家長遠利益，毅然率師進京，實行兵諫，抬出『祖制』這個上方
寶劍來，諒兩宮太后不敢跋扈。肅相、恭王和大人內外攜手，定可將國家置於磐石之上，決
不會出現今日分崩離析之狀。雖然依舊是滿人坐江山，但百姓至少可過幾天安寧日子；對大
人來說，既是大清朝的忠臣，又是給百姓帶來實惠的救星，日後在史冊上的地位定然不低。」
    曾國荃拊掌笑道：「廣敷先生，你這些議論，句句都與我的心思暗合，你為何不早一點
到江寧來呢？」
    廣敷歎道：「這都是天數。天數注定我華夏文明之邦要遭受劫難，這劫難大概在幾十年
內還不會消除……」
    陳廣敷正說得興起，還想直言快語地議論一番，一眼看見曾國藩臉色灰白，額頭上虛汗
淋漓，頭已歪倒在靠椅上，嚇得趕忙停了嘴。曾國荃見狀，驚呼：「大哥！大哥！」
    廣敷過來，按住曾國藩的脈搏，又從包袱裡掏出一根兩寸多長的銀針來，對著中指十宣
穴位深扎了一針。一刻鐘後，曾國藩慢慢醒過來了。曾國荃說：「廣敷先生，你托叔耘帶來
的三粒丸子，家兄吃後精神大好了，你是不是還可以給幾粒呢？」
    廣敷靜下心來，給曾國藩探脈，發現脈息微弱，精氣已散，知他頂多只有三個月的日子
了，於是低沉地說：「藥丸制造不易，須采春之花、夏之葉、秋之實、冬之根，至少歷一整
年方可成功。上次所送的三粒，乃集五年之功而成，用的花葉實根都是最好的。明年此時，
山人再送三粒來，只是效果沒有這次的好。」
    這時，靈照法師進門，興沖沖地拿著一卷髮黃變黑的素絹來，對曾國藩說：「大人，歷
代主持都說這是當年道衍法師在寒寺的親筆題詞，請大人幫貧僧鑒定下。」
    說著抖開素絹。曾國藩睜開乏神的眼睛看時，只見上面寫著：
    我太祖洪武皇帝在沙門中立定拯民水火之志，千辛萬苦而後驅除韃子，復我漢唐舊邦，
實佛門之光彩，僧尼之榮耀。
    曾國藩似乎覺得靈照是在借道衍的名義來譴責他，心裡一時痛苦萬狀，頭一暈，又昏迷
過去了。
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