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神秘莫測的緋衣女郎


  唐末干戈迭起,強藩割據稱雄,更延胡馬入關中,擾得人復沸湧。
  唐未和東漢末相似,農民起義失敗後,封建割據勢力便橫行一時,紛紛佔領土地,進行混戰,東漢未,國境外沒有強鄰,唐未卻有東北方新起的遼國(契丹),積極參加戰亂。東漢末割據者都是漢族軍閥,在唐末割據勢力中,占重要地位的卻是爭奪中原地區的沙陀族人。這是遷居到境內不久,半開化的遊牧人,他們只知道打仗殺掠,不知道有所謂政治。他們很快建立起政權,也很快被別人奪去,忽起忽滅,增力了混亂,延長了分裂,由於這原因,唐以後的五代十國比東漢以後的三國,分裂的局面更為破碎。亂世出英雄,亂世出梟雄,亂世也使一些資質平庸的人因風雲際會而出人頭地。
  古廬州一帶是魚米之鄉,更以生產一種四腮的鱸魚而聞名天下。南朝名士張翰寧可太守不做,巴巴地就為了吃到這一美味。唐末五代初,這裡因出了一位楊行密,而使安於農漁生活的村民發生了天翻地覆的變化。楊行密先是趁淮南節度使高驕被畢師鐸執殺的時機,一舉攻佔慶陵,自稱淮南留後,招兵買馬,唐朝只好冊封他為淮南節度使,等到朱溫滅唐後,他就自稱吳王。楊行密的出現使古廬州一帶原本打算以漁農生活終此一生的一些人,搖身一變而成為將軍、大臣,其中最令人百思不得其解的一位就是後來官至濠州刺史的張訓,他原本資質平庸,卻屢建奇功。
  「合肥之戰」,楊行密本擬一舉併吞皖中富庶的地區,結果由於孤軍深入,卻被敵人團團圍在核心中。合肥北依皖山,南控巢湖要代表是塞涅卡(LuciusAnnaeusSeneca,約前4—65)、愛,位於南淝水北岸,周圍為運河環繞,三國時期孫權與張遼曾經在此形成慘烈的拉鋸戰,孫權敗走,逃到逍遙津,躍馬入水,才狼狽脫險。這次楊行密被圍,由於眾寡懸殊,連躍馬入水的機會也沒有了,形勢十分危急。當時左廂兵馬使周簡擬妥一項大膽的解圍計劃。張訓奉命率領三百甲士為前鋒,準備在夜暗之際銜枚疾走,乘敵人猝不及防,一路衝殺,為後續部隊殺出一條血路,這完全是以張訓及部下作為「犧牲品」的做法。張訓非常膽怯,苦於軍令難違,只好硬著頭皮以生命作賭注,誰料這次進軍非常順利,因為在開戰之前,對方主將的頭顱在神不知鬼不覺中被割下來掛在竹竿上,軍心動搖,不戰自潰,楊行密也因此反敗為勝,佔領合肥。論功行賞,張訓做了右廂兵馬使,成了楊行密手下的高級將領。不久之後,楊行密取潤州,克滁州,聲勢大漲,在天復二年正式即位為吳王。
  就在此時,張訓又為楊行密立一大功。張訓無意中得到一顆臘丸,內藏密書,是三河守將姚彤與楊行密的內弟勾結謀反的通信聯繫,張訓將它獻給楊行密。楊行密對張訓的忠誠大加讚賞,也就命令張訓率軍前往三河鎮剿滅姚彤。姚彤驍勇善戰,再加上以逸待勞:對張訓來講是勝負難卜,張訓的內心不免惶恐。然而這次的進軍和上次的十分相似,當張訓抵達三河鎮時,姚彤已經被刺身亡,張訓再立大功。不到半年,楊行密又攻佔了常、歙、舒、泅、壽、蘇等州,張訓被派擔任壕州刺史,主管一州軍政事務,成為吳王楊行密麾下有數的兒個重要角色之一。
  張訓本來只是一個漁民,風雲湊合而投奔了楊行密,沒有什麼才能,只是憨厚可靠而已,但楊行密卻對他青睞有加,而他又屢立大功,楊行密手下一批人對此大惑不解,就在眾人大惑不解的時侯楊行密也對他抱有十分濃厚的好奇心。
  就在張訓為楊行密沒有給予他賞賜而憤憤不平的第二天早晨,楊行密把自己乘坐的一匹棗紅神駒賜給張訓,同時間他:「你家裡供奉的神靈是哪一位?為什麼你常常能夠得到神靈的幫助?」張訓聽了這話,一時嚇得不敢說話。只聽楊行密接著說:「我才開始起兵的時侯,就有一緋衣女子物寶夤夜托夢反的方向運動,表現了老子辯證法思想的一大特徵。,告訴我清江魚郎可以助我成就大事,所以我派人把你找到。剛開始的時侯,裝備缺乏,開始我沒有分配給你鎧甲,又是緋衣女子夜裡托夢,囑咐我務必對你多加培養,如今贈馬一事,又是緋衣女子第三度托夢為你據理力爭,說你立下大功,我這次分賞功臣,不賞你不對。至於合肥解圍和剿滅三河鎮守將兩項任務十分艱巨,以你的才能,竟能順利完成,一定有神靈暗中相助,你家裡究竟供奉何方神聖,居然如此靈驗無比呢?」
  張訓懷著忐忑不安的心情回到家中,把楊行密對他講的話原原本本地向妻子講了一次,想不到他妻子十分平靜地對他說:「你日後的名聲、地位還遠不止此,你胸襟、膽識都不可太小。」原來張訓每次遇到困難,回家和妻子談話時,他妻子都總是這樣一句話,而他每次都總能逢凶化吉。儘管這次狐疑與恐懼之心像一只不著痕跡的野獸,日日夜夜張牙舞爪地吞噬著張訓的心,但過了一段時間後,也就慢慢地平靜下來。
  忽然有一天,張訓在閣樓的隱密處找到了一隻精緻的牛皮紙袋,裡面藏著一套紅色的衣服和一把寶劍,楊行密對他所講的一切電光石火般地出現在他的大腦中,張訓頓時明白了一切。他聯想到自己本是一個普通的漁郎,在一天薄暮時分,他在江上撒網的時侯,突然看到一群群的魚在波浪之間跳躍,群群的烏鴉飛投到沿岸的長林之中,風雷乍起,烏雲四合。不久又雲散月明,四週一片寧靜,他正泊舟諸礬,繫纜的時侯,突然聽到環珮聲響,由遠而近,暮然看到兩位漂亮的女郎風飄楊柳一樣姍姍而來,他聽到她們輕聲細語他說:「急難相投,望君相留。」這兩個漂亮的女郎一個就成了他的妻子,一個就成了婢女,從此他事事如意。
  張訓看到牛皮紙袋中的一切,先是感激妻子的協助,沒有妻子的暗中幫助,怎麼會有今天的一切,繼而凜然而驚馬克思主義和修正主義列寧寫於1908年。同年發表。編,想到妻子一定是劍仙甚至女巫一類的人物,一個傳統的觀念出現在他的頭腦中:凡是娶到…個女巫為妻的人,一定不得善終。恐懼再次積聚在他的心頭,當天夜裡,他的妻子就笑瞇瞇地追問他何以私窺她的私物,張訓無法自圓其說,他的妻子也就一笑而罷。過去張訓看妻子的笑總是覺得那麼溫柔,這次他妻子仍然是那樣笑的,但他卻覺得一股股寒意湧上心頭,整個晚上他都覺得睡在他身旁的妻子像一條毒蛇一樣地纏著他,他心神樵悴,第二天一早,他心思一橫,抽出寶劍向正在梳頭的妻子的後心刺去,鏡子照出了這一切,他妻子霍然轉身,張訓徹底崩潰了,他丟下寶劍,雙手抱頭掩面痛哭。他妻子說道:「郎君何必如此絕情,更不該如此忘恩負義,多年夫妻,緣盡於此!承蒙收留,從此別矣!」
  張訓的妻子和婢女連夜離開了壕州,真是「黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。」這一位來無蹤去無影的緋衣女郎就如此留下一個謎團,也不知她是否為張訓留下了什麼後代,他們是否去尋找過媽媽,但有一點是可以肯定的,緋衣女郎離開張訓後,張訓的功業也就到此打止了。


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