
第二十四回 渭水文王聘子牙

別卻朝歌隱此間，喜觀綠水繞青山；黃庭兩卷消長晝，金鯉三條了笑
顏。柳內鶯聲來嚦嚦，岸傍溜響聽潺樼；滿天華露開祥瑞，贏得文王
傳駕扳。

話說武吉來到溪邊，見子牙獨坐垂楊之下，將漁竿飄浮綠波之上，自
己作歌取樂。武吉走至子牙之後，款款叫曰：「姜老爺！」子牙回首，
看見武吉，子牙曰：「你是那一日在此的樵夫！」武吉答曰：「正是！」
子牙道：「你那一日可曾打死人麼？」武吉慌忙跪泣告曰：「小人乃山
中蠢子，執斧愚夫，那知深奧？肉眼凡夫，不識老爺高明隱達之士。
前日一語冒犯尊顏，老爺乃大人之輩，不是我等小人，望姜老爺切勿
記懷，大開仁慈，廣施惻隱，只當普濟群生。那日別了老爺，行至南
門，正遇文王駕至。挑柴閃躲，不知塌了尖擔，果然打死門軍王相。
此時文王定罪，將命抵命。小人因思老母無依，終久必成溝壑之鬼：
蒙上大夫散宜生老爺為小人啟奏文王權放歸豕，置辦母事完備，不日
去抵王相之命。以此思之，母子之命，依舊不保。今日特來叩見姜老
爺，萬望憐救毫末餘生，得全母子之命。小人結草啣環，犬馬相報，
決不敢有負大德。」子牙曰：「數定難栘，你打死了人，理當償命，我
怎麼救得你？」武吉哀哭拜求曰：「老爺施昆蟲草木，無處不發慈悲，
倘救得母子之命，沒齒不忘。」子牙見武吉來意虔誠，亦且此人後必
貴顯，子牙曰：「你要我救你，你拜吾為帥，我方救你。」武吉聽言，
隨即下拜。子牙曰：「你既為吾弟子，不得不救你。如今你速回到家，
在你床前，隨你多長挖一坑塹，深四尺。你至黃昏時候，睡在坑內，
叫你母親於你頭前點一盞燈，腳後點一盞燈；或米也可，或飯也可，
抓兩把撒在你身上，放上些亂草，睡過一夜起來，只管去做生意，再
無事了。」武吉聽了，領師父之命，回到家中，挖坑行事。有詩為證：

「文王先天數，子牙善厭星；不因武吉事，焉能陟帝廷？磻溪生將相，
周室產天丁，大造原相定，須教數合冥。」

話說武吉回到家中，滿面喜容。母說：「我兒！你去求姜老爺此事如
何？」武吉對母親一一說了一遍。母親大喜，隨命武吉挖坑點燈不題。
且說子牙三更時分，披髮仗劍，踏罡步斗，搯抉結印，隨與武吉厭星。
次日武吉來見子牙，口稱：「師父下拜。」子牙曰：「既拜吾為師，早
晚聽吾教訓。打柴之事，非是長策；早起挑柴貨賣，到申時來談講兵
法。方今紂王無道，天下反亂四百鎮諸侯。」武吉曰：「老師父！反了
那四百鎮諸侯？」子牙曰：「反了東伯侯姜文煥，領兵四十萬，大戰游
魂關。南伯侯鄂順反了，領三十萬人馬，攻打三山關。我前日仰觀天
象，見西岐不久刀兵四起！雜亂發生。此是用武之秋。上緊學藝，若
能得功出仕，便是天子之臣，豈是打柴了事？古語云：『將相本無種，
男兒當自強。』又曰：『學成文武藝，貨在帝王家。』也是你拜我一場。」
武吉聽了師父之言，早晚上心不離子牙；精學武藝，講習韜略不表。
話說散宜生一日想起武吉之事，一去半載不來，宜生入內廷見文王啟
奏曰：「武吉打死王相，臣因見彼有老母在家，無人侍養，奏過主公放
武吉回家，辦其母棺木日用之費即來。豈意彼竟欺藐國法，今經半載
不來領罪，此必狡猾之民。大王可驗先天數，以驗真實。」文王曰：「善。」
隨取金錢占演凶吉。文王點首嘆曰：「武吉亦非猾民，因懼刑自投萬丈
深潭而死。若論正法，亦非鬥毆殺人，乃是誤傷人民，罪不該死。彼
反懼犯法身死，如武吉深為可憫。」嘆息良久，君臣各退。正是撚指
光陰似箭，果然歲月如流。文王一日與文武閒居無事，見春和景媚，
柳舒花放，桃李爭妍，韶光正茂。文王曰：「三春景色繁華，萬物發舒，
襟懷爽暢，孤同諸子眾卿，往南郊尋青踏翠，共樂山水之歡，以效尋
芳之樂。」散宜生前啟曰：「主公昔日造靈臺，夢兆飛熊，主西岐得棟
樑之才，主君有賢輔之佐。況今春光晴爽，花柳爭妍，一則圍幸於南
郊，二則訪遺賢於山澤。臣等隨使南宮适、辛甲保駕，正堯舜與民同
樂之意。」文王大悅，隨傳旨：「次早南郊圍幸行樂。」次日南宮适領
五百家將，出南郊布一圍場，眾武士披執，同文王出城。行至南郊，
怎見得好春光景緻？

和風飄動，百蕊爭榮；桃紅似火，柳嫩垂金。萌芽初出土，百草已排
新；芳草綿綿鋪錦繡，嬌花嬝嬝鬥春風。林內清奇鳥韻，樹外氤氳煙
籠；聽黃鸝杜宇喚春回，偏助游人行樂。絮飄花落，溶溶歸棹；又添
水面文章。見幾個牧童短笛騎牛背，見幾個田下鋤人運手忙；見幾個
摘桑□（左提「手」傍，右「零」）著桑籃走，見幾個采茶歌罷入茶筐。
一段青，一段紅，春光富貴。一園在，一園柳，花柳爭妍。無限春光
觀不盡，溪邊春水戲鴛鴦。

人人貪戀春三月，留戀春光卻動心；勸君休錯三春景，一寸光陰一寸
金。

話說文王同眾文武出郊外行樂，共享三春之景。行至一山，見有圍場，
布成羅網，文王一見許多家將披堅執銳，手執長竿鋼叉，黃鷹獵大，
雄威萬狀。見得：

烈烈旌旗似火，輝輝皂蓋遮天；錦衣繡襖駕黃鷹，花帽征衣牽獵犬。
粉青氈笠，打灑朱纓；粉青氈笠，一池荷葉舞清風；打灑朱纓，開放
桃花浮水面。只見趕獐獵犬，鑽天鷂子帶紅纓；捉兔黃鷹，拖帽金彪
雙鳳翅。黃鷹起去，空中啄墜玉天鵝，惡犬來時，就地拖翻梅花鹿，
青錦白吉：錦豹花彪，青錦白吉遇長杆。血濺滿身紅，錦豹花彪逢利
刃，血淋出上赤，野雞著箭，穿住二翅怎能飛？鸆鶿遭叉，撲地翎毛
難展掙；大弓射去，青牲白鹿怎逃生？藥箭來時，練雀班鳩難迴避，，
旌旗招展亂縱橫，鼓響鑼鳴聲吶喊。打圍人個個心猛，興獵將各各歡
欣；登崖賽過搜山虎，跳澗猶如出海龍。火炮鋼叉連地滾，窩弓伏弩
傍空行；長天聽有天鵝叫，開籠又放海東青。

話說文王見怎樣個光景，忙問：「上大天！此是一個圍場，為何設於此
山？」宜生馬上欠身答曰：「今日千歲游春行樂，共幸春光。南將軍已
設此圍場，俟主公打獵行幸；以暢心情，亦不枉行獵一番，君臣共樂。」
文王聽說正色曰：「大夫之言差矣！昔伏羲黃帝不用茹毛，而稱至聖，
當時有首相名曰：風后，進茹毛與伏羲，伏羲曰：『此鮮食，皆百獸之
肉，吾人饑而食其內，渴而飲其血，以之為滋養之道。不知吾欲其生，
忍彼死，此心何忍。朕今不食禽獸之肉。寧食百草之粟，各全生命，
以養天和，無傷無害。豈不為美？』伏羲居洪荒之世，無百穀之美，
倘不茹毛鮮食！況如今五穀可以養生，肥甘足以悅口，捌與卿踏舂行
樂，以賞此韶華風景。今欲騁孤等之樂，追麋逐鹿，較強比盛；騁英
雄於獵較之問，禽獸何辜，而遭此殺戮之慘？且當此之時，陽春乍啟；
正萬物生育之候，而行此肅殺之政，此仁人所痛心者也。古人當生不
翦，體天地好主之仁，孤與卿等何蹈此不仁之事哉？速命南宮适將圍
場去了！」眾將傳旨，文王曰：「孤與眾卿在馬上歡飲行樂。」觀望來
往士女紛紜；踏青紫陌，鬥草芳叢，或攜酒而來溪邊，或謳歌而行綠
野。君臣馬上忻然而歎曰：「正是君正臣賢，士民怡樂。」宜生馬上欠
身答曰：「主公西岐之地，勝似堯天。」君臣正迤邐行來，只見那邊一
夥人作歌曰：

「憶昔成湯掃桀時，十一征兮自葛始；堂堂正大應天人，義旂一舉民
安止。今經六百有餘年，祝網恩波將歇息；懸肉為杯酒為池，鹿臺積
血高千尺。內荒於色外荒禽，可嘆四海沸呻吟；我曹本是凔海客，洗
耳不聽亡國音。曰逐洪濤歌浩浩，夜視星斗垂孤釣；孤釣不知天地寬，
白頭俯仰天地老。」

文王聽漁人歌罷，對散宜生曰：「此歌韻度清奇，其中必定有大賢隱於
此地。」文王命辛甲：「與孤把作歌賢人請來相見。」辛甲領旨，將坐
下馬一拍，向前厲聲言曰：「內中有賢人，請出來見吾千歲爺。」那些
漁人齊齊跪下答曰：「吾等都是閒人？」辛甲曰：「你們為何都是閒人？」
漁人曰：「我等早晨出戶捕魚，這時節回來無事，故此我等俱是閒人。」
不一時文王馬到，辛甲向前啟曰：「此乃俱是漁人，非賢人也。」文王
曰：「孤聽作歌韻度清奇，內中定有大賢。」漁人曰：「此歌非小人所
作，離此三十五里，有一磻溪，溪中有一老人，時常作此歌。我們耳
邊聽的熟了，故此信口唱出，此歌實非小民所作。」文王曰：「諸位請
回。」眾漁人叩頭去了。文王馬上想歌中之味，好個：「洗耳不聽亡國
音。」旁有大夫散宜生欠身言曰：「『洗耳不聞亡國音』」者何也？」昌
曰：「大夫不知麼？」宜生曰：「臣愚不知深意。」昌曰：「此一句乃堯
王訪舜天子故事：昔堯有德，乃生不肖之男，後堯王恐失民望，私行
訪察，欲要讓位。一日行至山僻幽靜之鄉，見一人倚溪臨水，將一小
瓢兒在水中轉；堯王問曰：「公為何將此瓢在水中轉。」其人笑曰：「吾
看破世情，了卻名利，去了家私，棄了妻子；離愛慾是非之門，拋紅
塵之徑。僻處深林，虀鹽蔬食；怡樂林泉，以終天年，平生之願足矣。」
堯王聽罷大喜：「此人眼空一世，亡富貴之榮，遠是非之境，真乃人傑
也！將此帝位正該讓他。」王曰：「賢者！吾非他人，朕乃帝堯。今見
大賢有德，欲將天子之位讓爾可否？」其人聽罷，將小瓢拿起，一腳
踏的粉碎，兩隻手掩住耳朵飛跑，跑至河邊洗耳。正洗之間，又有一
人牽一隻年來吃水，其人曰：「那君子！牛來吃水了。」那人只管洗耳，
其人又曰：「此耳有多少污穢，只管洗？」那人洗完，方開口答曰：「方
才帝堯讓位與我，把我雙耳都污了；故此洗了一會，有誤此牛吃水。」
其人聽了，把牛牽至上流而飲，那人曰：「為甚事便走？」其人曰：「水
被你洗污了，如何又污我牛口。」當時高潔之士如此。此一句乃洗耳
不聞亡國音。」眾官在馬上俱聽文王談講先朝興廢，後國遺蹤；君臣
馬上傳杯共享，與民同樂。見了些桃紅李自，鴨綠鵝長；鶯聲嘹嚦，
紫燕呢喃。風吹不管游人醉，獨有三春景色新。君臣正行，見一起樵
夫作歌而來：

「鳳非乏兮麟非無，但嗟世治有隆污；龍興雲出虎生風，世人漫惜尋
賢路。君不見耕莘野夫，心樂堯舜與黎鋤；不遇成湯三使聘，懷抱經
綸學左徒。又不見夫傅巖子，蕭蕭簑笠甘寒楚；當年不見高宗夢，霖
雨終身藏版土。古來賢達辱而榮，豈特吾人終水滸？且橫牧笛歌清晝，
漫叱黎牛耕白雲。王侯富貴斜暉下，仰天一笑俟明君。」

文王同文武馬上聽得歌聲甚是奇異；內中必有大賢，命辛甲請賢者相
見。辛甲領命，拍馬前來；見一夥樵人言曰：「你們內中可有賢者？請
出來與吾大王相見。」放下擔兒，俱言內無賢者；不一時文王馬至。
辛甲回覆曰：「內無賢士。」文王曰：「聽其歌韻清奇，內中豈無賢士。」
中有一人曰：「此歌非吾所作，前邊十里，地名磻溪，其中有一老叟，
朝暮垂竿，小民等打柴回來，磻溪少歇，朝夕聽唱此歌；眾人聚得熟
了，故此隨口唱出。不知大王駕臨，有失迴避，乃子民之罪也。」王
曰：「既無賢士，爾等暫退。」眾人去了，文王在馬上只管思念。又行
了一路，與文武把盞，興不能盡：春光明媚，花柳芳妍；紅綠交加，
妝點春色。正行之間，只見一人挑著一擔柴唱歌而來：
「春水悠悠春草奇，金魚未遇隱磻溪；世人不識高賢志，只作溪邊老
釣磯。」

文王聽得歌聲，嗟嘆曰：「此中必有大賢。」宜生在馬上看那挑柴的好
像猾民武吉。宜生曰：「主公！方才作歌者，相似打死王相的武吉。」
王曰：「大夫差矣！武吉已死萬丈深潭之中。前演先天數，豈有武吉還
在之理？」宜生看的實了，隨命辛免曰：「你是不是拿來。」辛免走馬
向前，武吉見是文王駕至，迴避不及，把柴歇下，跪在塵埃。辛免看
時，果然是武吉。辛免回見文王啟曰：「果是武吉。」文王聞言，滿面
通紅，大聲喝曰：「匹夫！怎敢欺孤太甚？」隨對宜生曰：「大夫這等
狡猾之民，須當加等勘問；殺傷人民，躲重投輕，罪與殺人等，今若
被武吉逃躲，則『先天數』竟有差錯，何以傳世？」武吉泣拜在地奏
曰：「吉乃守法奉公之民，不敢狂悖：只因誤傷人命，前去問一老叟。
離此間三里，地名磻溪，此人乃東海許州人氏，姓姜名尚字子牙，道
號飛熊；叫小人拜他為師傅，與小人回家挖一坑，叫小人睡在裏面，
用草蓋在身上，頭前點一盞燈，腳後點一盞燈，草上用米一把，撒在
上面，睡到天明，只管打柴再不妨了。千歲爺！螻蟻尚且貪生，豈有
人不惜命？」只見宜生馬上欠身賀曰：「恭喜大王！武古今言：『此人
道號飛熊。』正應靈臺之兆。昔日商高宗夜夢飛熊，而得傅說；今日
大王夢飛熊，應得子牙。今大王行樂，正應求賢；望大王宣赦武吉無
罪，令武吉往前林請賢士相見。」武吉叩頭，飛奔杯中去了。且說文
王君臣將至林前，不敢驚動賢士；離數箭之地，文王下馬，同宜生步
行入林。且說武吉趕進林來，不見帥父，心下著慌；又見文王進林，
宜生問曰，「賢士在否？」武吉答曰：「方才在此，這會不見了。」文
王曰：「賢士可有別居？」武吉道：「前邊有一草舍。」武吉引文王駕
至門首，文王以手撫門，猶恐造次；只見裏面來一小童開門。文王笑
臉問曰：「老師在否？」童曰：「不在冢，同道友閒行。」文王問曰：「甚
時回來？」童子曰：「不定；或就來，或一二日，或三五凵，萍蹤靡定，
逢山遇水，或師或友，便談玄論道，故無定期。」宜生在傍曰：「臣啟
主公！求賢聘傑，禮當虔誠；今日來意未誠，宜其遠避。昔上古神農
拜長桑，軒轅拜老彭，黃帝拜風后，湯拜伊尹，須當沐裕齋戒，擇吉
日迎聘，方是敬賢之禮。主公且暫請駕回。」文王曰：「大夫之言是也。
命武吉隨駕回朝。」文王行至溪邊，見光景稀奇，林木幽曠。乃作詩
曰：

「宰割山河布遠猷，大賢抱負可同謀；此來不見垂竿釣，天下人愁幾
日休。」

又見綠陰之下，坐石之旁，魚竿飄在水面，不見子牙，心中甚是悒快。
復吟詩曰：

「求賢遠出到溪頭，不見賢人只見釣，一竹青絲垂綠柳，滿江紅日水
空流。」

文王留戀不捨，宜生力請駕回。文王方隨眾文武回朝。抵暮進西岐，
到殿廷，文王傳旨：「令百官俱不必各歸府第，都在殿廷齋宿三日，同
去迎請大賢。」內有大將軍南宮适進曰：「磻溪釣叟，恐是虛名；大王
未知真實，而以隆禮迎請，倘言過其實，不過費主公一片真誠，竟為
愚鄙夫所弄。依臣愚見，主公亦不必如此費心；待臣明日自去請來。
如果才副其名，主公再以隆禮加之未晚。如果虛名，可叱而不用，又
何必主公齋宿而後請見哉？」宜生在旁厲聲言曰：「將軍此事不是如此
說，方今天下荒荒，四海鼎沸；賢人君子多隱於巖谷。今飛熊應兆，
上天垂象，特賜大賢助我皇基，是西岐之福也。此時自當學古人求賢，
破資格拘牽之習，豈得如近日欲賢人之自售哉，將軍切不可說如是之
言，使諸臣懈怠。」文王聞言大悅曰：「大夫之言，正合孤意。」於是
百官俱在獻廷齋宿三日，然後聘請子牙。後人有詩曰：

「西岐城中鼓樂喧，文王聘請太公賢；周家從此皇基固，九五為尊八
百年。」

文王從散宜生之言，齋宿三日。至第四日，沐浴整衣，極其精誠，文
王端坐鑾與，扛□（左提「手」，右「臺」）聘禮，文王擺列車馬成行，
前往磻溪，來迎子牙。封武吉為武德將軍。笙簧滿道，竟出西岐，不
知驚動多少人民，扶老攜幼來看迎賢。但見：

屈分五采，戈戟鏘鏘，笙簧拂道，獚如鶴淚鸞鳴，畫鼓咚咚一似雷聲
滾滾，對子馬人人喜悅，金吾士個個歡欣。文在東寬袍大袖，武在西
貫甲披堅。毛公遂、周公旦、召公奭、畢公、榮公，五賢佐主，伯達、
伯适、叔夜、叔夏等，八俊相隨。城衙氤氳香滿道，郭外瑞彩結成祥；
聖主駕臨西土地，不負五鳳鳴岐山。萬民齊享昇平日，宇宙雍熙八百
年；飛熊預兆興周室，感得文王聘大賢。

文王帶領文武出郭，逕往磻溪而來。行至三十五里，早至林下。文王
傳旨：「士卒暫在林下劄住，不必聲楊，恐驚動賢士。」文王下馬，同
散宜生步行入得林來；只見子牙背坐溪邊，文王悄悄的行至跟前，立
於子牙之後，子牙明知駕臨。故作歌曰：

「西風起兮自雲飛，歲已暮兮將焉依？五鳳鳴兮真主現，垂鉤竿兮知
我稀。」

子牙作畢，文王曰：「賢士快樂否？」子牙回頭看見文王，忙棄竿一傍，
俯伏叩地曰：「子民不知駕臨，有失迎候，望賢王恕尚之罪。」文王忙
扶住拜言曰：「久慕先生，前顧未遇；昌知不恭，今特齋戒，專誠拜謁。
得睹先生尊顏，實昌之幸也。」命宜生扶賢士起來，子牙躬身而立；
文王笑容攜子牙至茅舍之中，子牙再拜，文王回拜。文王曰：「久仰高
明，未得相見；今幸接丰標，祇聆教誨，昌實三生之幸矣。」子牙拜
而言曰：「尚乃老朽菲才，不堪顧問；文不足安邦，武不足定暾，荷蒙
賢王枉顧，實辱鑾輿，有負聖意。」宜生在傍曰：「先生不必過謙，吾
君臣沐裕虔諴，特申微忱，專心聘請：今天下紛紛，定而又亂，當今
天子遠賢近佞，荒淫酒色，線虐生民，諸侯變亂，民不聊生。吾主晝
夜思維，不安枕席；久慕先生大德，惻隱溪巖，特具小聘，先生不棄，
共佐明主，吾主幸甚一生民幸甚日先生何苦隱胸中之奇謀，忍生民之
塗炭日何不一展緒餘，哀此□（「螢」字將「虫」換成「几」），出水火
而置之昇平？此先生覆載之德，不世之仁也。」宜生將聘禮擺開，子
牙看了，速命童兒收訖；宜生將鑾輿推過，請子牙登輿。子牙跪而告
曰：「老臣荷蒙洪恩，以禮相聘；尚已感激非淺，怎敢乘坐鑾輿。越名
僭分？這個斷然不敢。」文王曰：「孤預先設此，特迓先生；必然乘坐，
不負素心。」子牙再三不敢，推阻數次，決不敢坐；宜生見子牙堅意
不從，乃對文王曰：「賢者既不乘輿，望主公從賢者之請：可將大王逍
遙馬請乘，主公乘輿。」王曰：「若是如此，有失孤數日之虔誠也。」
彼此又推讓數番，文正乃乘輿，子牙乘馬；歡聲載道，士馬軒昂。時
值喜吉之辰，子牙來時，年已八十。有詩嘆曰：

「渭水溪頭一釣竿，鬢霜皎皎白于紈；胸橫星斗沖霄漢，氣吐虹霓掃
日寒。養老來歸西伯宇，避危拚棄舊王冠；自從夢入飛能後，八百餘
年享奠安。」

話說文王聘子牙進了西岐，萬民爭看，無不欣悅；子牙至朝門下馬，
文王陞殿，子牙朝賀畢，文王封子牙為右靈生丞相，子牙謝恩。偏殿
設宴，百官相賀對飲；其時君臣有輔，龍虎有依。子牙相國有方，安
民有法；件件有條，行行有款。西岐起造相府，此時有報傳進五關，
氾水關首將韓榮，具疏往朝歌，言姜尚相周。不知子牙後事如何？且
看下回分解。