第十一回 羑里城囚西伯侯

    君虐臣奸國事非，如何信口泄天機？
	若非丹陛忠心諫，已見沾街血肉飛。
	羑里七年沾化雨，伏羲八卦闡精微；
	從來世運歸明主，會見岐山日正輝。

    話說西伯侯等見天子不看姜桓楚的本章，平白將姜桓楚拿出午門
，碎醢其尸；心上大驚，知天子甚是無道，三人俯伏稱臣奏曰：「君
乃臣之元首，臣乃君之股肱；陞下不看臣等本章，即殺大臣，是謂虐
臣。文武如何肯服? 君臣之道絕矣！乞陛下垂聽。」亞相比干將西伯
等本展開，紂王只得看本：

    「具疏臣鄂崇禹、姬昌、祡侯虎等，奏為正國正法，退奸除佞，
洗明沉冤，以匡不替，復立三綱，內勦狐媚事；臣等聞聖王治天下，
務勤實政，不事臺榭陂池，親賢遠奸，不馳騖於遊畋。不況湎於酒，
不荒淫於色，惟敬修天命，所以六府三事允治。以故堯舜不下階，垂
拱兩天下太平，萬民樂業。今陛下嗣承大統以來，未聞美政，日事怠
荒；信讒遠賢，沉湎酒色。姜后賢而有禮，並無失德，竟遭慘刑；妲
己穢污宮中，反寵以重位，屈斬太師，有失司天之監。輕醢大臣，而
廢國家之股肱。造炮烙阻忠諫之口，殺幼子絕慈愛之心。臣等願陛下
貶費仲、尤渾，惟君子是親；斬妲己整肅宮闈，庶幾天心可回，天下
可安。不然，臣等不知所終矣。臣等不避斧鉞，冒死上言，懇乞天顏
，納臣直諫，速賜施行，天下幸甚！萬民幸甚！臣不勝戰慄待命之至
，謹具疏以聞。」

    紂王看罷大怒，扯碎表章，拍案大呼曰：「將此等逆臣梟首回旨
！」武士一齊動手，把三位大臣，綁出午門。紂王命魯雄監斬，連發
行刑旨。只見左班中有中誺大夫費仲、尤渾出班俯伏奏曰：「臣有短
章，冒瀆天聽。」王曰：「有何奏章？」對曰：「臣啟陛下！四臣有
罪，觸犯天顏，罪在不赦。但姜桓楚有弒君之惡，鄂崇禹有叱主之愆
，姬昌利口侮君，崇侯虎隨眾誣謗。據臣之見，崇侯虎素懷忠直，出
力報國，造摘星樓，瀝膽披肝，起壽仙宮夙夜盡瘁，曾竭力公家，分
毫無過。崇侯虎不過隨聲附和，實非本心；若不分皂白玉石俱焚，是
有功而與無功同也，人心未必肯服。願陛下赦侯虎毫末之生，以後將
功贖今日之罪。」紂王見費、尤二臣諫赦崇侯虎，蓋為費、尤二人乃
紂王之寵臣，言聽計從，無語不入。王曰：「據二卿言，昔崇侯虎，
既有功於社稷，朕當不負前勞。」叫奉御官傳旨：「特赦崇侯虎。」
二人謝恩歸班。旨意傳出，單赦崇侯虎，殿東頭惱了武成王黃飛虎執
笏出班。有亞相比干、併微子、箕子、微子啟、微子衍、伯夷、叔齊
七人，同出班俯伏。比干奏曰：「臣啟陛下！大臣者，乃天子之股肱
。姜桓楚威鎮東魯，數有戰功，若言弒君，一無可證，安得加以極刑
？況姬昌忠心不二，為國為民，實邦家之福臣。道合天地，德配陰陽
，仁結諸侯，義施文武，禮治邦家，智服反叛，信達軍民。紀綱肅靜
，政事嚴整，君仁臣忠，子孝父慈，兄友弟恭，若臣一心，不肆干戈
，不行殺伐，行人讓路，夜不閉戶，道不拾遺，四方瞻仰，稱為：『
西方聖人。』鄂崇禹身任一方重寄，日夜勤勞王家使一方無警，皆是
有功社稷之臣，乞陛下一併憐而赦之，群臣不勝感激之至。」王曰：
「姜桓楚謀逆，鄂崇禹、姬昌簧口鼓惑，妄言詆君，得罪在不赦。諸
臣安得妄保？」黃飛虎奏曰：「姜桓楚、鄂崇禹皆名重大臣，素無過
舉；姬昌乃良心君子，善演先天之數，皆國家棟樑之才。今一旦無罪
而死，何以服天下臣民之心？況三路諸侯，俱帶甲數十萬，精兵猛將
，不謂無人。倘其臣民，如其君死非其罪，又同忍其君遭此無辜？倘
或機心一騁，恐兵戈擾攘，四方黎庶倒懸。況聞太師遠征北海，今又
內起禍胎，國祚何安？願陛下，憐而赦之，國家幸甚。」紂王聞奏，
又見七王力諫，乃曰：「姬昌朕亦素聞忠良，但不該隨聲附和；本宜
重處，孤看諸卿所奏赦免。但恐他日歸國有變，卿等不得辭其責矣。
姜桓楚、鄂崇禹謀逆不赦，速正典刑；諸卿毋再瀆奏。」旨意傳出。
赦免姬昌。天子命奉御官速催行刑，將姜桓楚、鄂祟禹以正國法，只
見左班中有上大夫膠鬲、楊任六位大臣，進禮稱臣：「臣有奏章，可
安天下。」紂王曰：「卿等又有何奏章？」楊任奏曰：「四臣有罪，
天赦姬昌，乃七王為國為賢也。且姜桓楚、鄂崇禹皆稱臣之首；桓楚
任重功高」素無失德，謀逆無證，豈得妄坐？鄂崇禹性鹵不屈，直諫
聖聰，無虛無謬。臣聞：『君明則臣直。』直諫君過者，忠臣也。阿
諛逢君者，佞臣也。臣等目觀國事艱難，不得不繁言瀆奏；願陛下憐
二臣無過，赦還本國，遣歸各地。使君臣喜樂於堯天，萬姓謳歌於化
日；臣民念陛下寬宏大度，納諫如流，始不終負臣子之為國為民之本
心耳。臣等不勝感激之至！」王怒曰：「亂臣造逆，惡黨簧舌，桓楚
弒君，醢尸不足以盡其辜：崇禹謗君梟首正當其罪。眾臣強諫，朋此
欺君，污衊法紀；如再阻言者，即與二逆臣同罪！」隨傳旨：「速正
典刑。」楊任等見天子怒色，莫敢誰何，也是二臣合該命絕，旨意出
，鄂崇禹梟首，姜桓楚將巨釘釘其手足，亂刀碎剁，名為醢尸。監斬
官魯雄回旨，紂王駕回宮闕。姬昌拜謝七位殿下，泣而訴曰：「姜桓
楚無辜慘死，鄂崇禹忠諫喪身，東南兩地，自此無寧日矣。」眾人各
慘然淚下曰：「且將二侯，收尸埋葬淺土，以俟事定，再作區處。」
有詩為證：

    「忠告徒勞諫諍名，逆鱗難犯莫輕攖；
 	  醢尸桓楚身遭慘，斷頸崇禹命已傾。
	  兩國君臣空望眼，七年羑里屈孤貞；
	  上天有意傾人國，致使紛紛禍亂生。」

    不題二候家將星夜逃回，報與二侯之子去了。且說紂王次日昇顯
慶殿，有亞相比干具奏收二臣之尸，放歸姬昌回國。天子准奏，比干
領旨出朝。傍有費仲諫曰：「姬昌外若忠誠，內懷奸詐；以利口而惑
眾臣，面是心非，終非良善。恐放姬昌歸國，反搆東魯姜文煥、南都
鄂順，興兵擾亂天下；軍有持戈之苦，將有披甲之艱，百姓驚慌，都
城擾攘，誠所謂縱虎歸山，放龍入海，必生後悔。」王曰：「詔赦已
出，眾臣皆知，豈有出乎反乎之理？」費仲奏曰：「臣有一計，可除
姬昌。」王曰：「計將安出？」費仲對曰：「既赦姬昌必拜闕，方歸
故土，百官也要與姬昌餞行。臣去探其虛實，若昌果有真心為國，陛
下赦之，若有欺誑，即斬其首，以除後患。」王曰：「卿言是也。」
且說比干出朝，逕至館驛，來看西伯，左有通報，西伯出門迎接。敘
禮坐下，比干曰：「不才今日便殿見駕奏王，為收二候之尸，釋君侯
歸國。」西伯拜謝曰：「老殿下厚德，姬昌何日能報再造之恩？」比
干復前執手低言曰：「國內已無綱紀，今無故而殺大臣，定非吉兆，
賢侯明日拜闕，急宜早行；遲則恐奸佞忌刻，又生他變，至囑至囑。
」西伯欠身謝曰：「丞相之言，真為金石，盛德豈敢有忘？次日早臨
午門，望闕拜辭謝恩，西伯隨帶家將，竟出西門。來到十里長亭，百
官欽敬，武成王黃飛虎、微子、箕子、比干等，俱在此伺候多時。西
伯下馬，黃飛虎與微子慰勞曰：「今日賢侯歸國，不才等具有水酒一
杯；一來為君侯勞餞，且有一言奉瀆。」西伯曰：「願聞。」微子曰
：「雖然天子有負賢侯，望乞念先君之德，不可有失臣節，妄生異端
；則不才輩幸甚，萬民幸甚。」西伯頓首謝曰：「感天子赦罪之恩，
蒙列位再生之德，昌雖沒鹵、不能報天子之德，豈敢有他意哉？」百
官執杯把盞，西伯量大，有百林之飲，正所謂：「知己到來言不盡，
彼此更覺綢繆。」一時便不能捨。正歡飲之時，只見費仲、尤渾乘馬
而來，自具酒席，也與西伯餞別。百宮一見費、尤二人至，便有幾分
不悅，個個抽身。西伯謝曰：「二位大夫！我有何能，荷蒙遠餞？」
費仲曰：「聞賢侯榮歸，卑職特來餞別，有事來遲，望乞恕罪。」西
伯乃仁德君子，待人心實，那有虛意；一見二人殷勤，便自喜悅。然
百官畏此二人，俱失散了，只他三人把盞。酒過數巡，費、尤二人曰
：「取大林來。」二人滿斟一盃，奉與西伯。西伯接酒欠身謝曰：「
多承大德，何日銜環？」一飲而盡。西伯量大，不覺連飲數盃。費仲
曰：「請問賢侯！仲嘗聞賢侯能演先天數，其應果否無差？」西伯答
曰：「陰陽之理，自有定數，豈得無準？但人能反此以作善趨避之，
亦能逃越。」仲復問曰：「若當今天子，不識將來，可預聞乎？」此
時西伯酒已半酣，卻忘記此二人來意；一聽得問天子休咎，便蹙額欷
歔曰：「國家氣數黯然，只此一傳而絕，不能善其終。今天子所為如
此，是速其敗也。臣子安忍言之哉？」西伯嘆畢不覺淒然。仲又問曰
：「其數應在何年？」西伯曰：「不過四七年間，戊午歲中甲子而已
。」費、尤二人俱咨嗟長嘆，復以酒奉西伯。少頃二人又問曰：「不
才二人，亦求賢侯一數，看我等終身如何？」西伯原是賢人君子，那
知虛偽，即袖演一數，便沉吟良久曰：「此數甚奇甚怪。」費、尤二
人笑問曰：「何如？不才二人數內，有甚奇怪？」答曰：「人之死生
，自有定數；或壞癆膨膈，百般雜症，或五刑水火，繩縊跌撲，非命
而已。不似二位大夫死得蹊蹊蹺蹺，古古怪怪。」費、尤二人笑問曰
：「畢竟何如？死於何地？」笑曰：「將來不知何故，被雪水渰身，
凍在冰內而絕。」後來姜子牙冰凍岐山，拿魯雄捉此二人祭封神臺，
此是後事，表過不提。二人聽罷含笑曰：「生有時辰，死有由地也。
」自他三人復又暢飲。費、尤二人乃乘機誘之曰：「不知賢侯平日可
曾演得自己究竟何如？」西伯曰：「平昔我也曾演過。」費仲曰：「
賢侯禍福何如？」答曰：「不才還討得個壽終正寢。」費、尤一二人
復虛言慶慰曰：「賢侯自是福壽雙全。」西伯謙謝。三人又飲數盃，
費、尤二人曰：「不才朝中有事，不敢久羈，賢侯前途保重。」各人
分別，費、尤二人在馬上罵曰：「這老畜生，自己死在目前，反言壽
終正寢。我等反寒冰凍死，分明罵我等，這樣可惡。」正言之間，已
至年門下馬，便殿朝見天子。王問曰：「姬昌可曾說甚麼？」二人奏
曰：「姬昌怨望，亂言辱君，罪在大不赦。」紂王怒曰：「這匹夫！
朕赦他歸國，倒不感德反行侮辱可惡。他以何言辱朕？」二人復奏曰
：「他曾演數，言國家只此一傳而絕，所延不過四七之年，又道陛下
不能善終。」紂王怒罵曰：「你不問這老匹夫死得何如？」費仲曰：
「臣二人也問他，他道：『善終正寢。』大抵姬昌乃利口妄言，惑人
耳目。今他之死生出於陛下，倘然不知，還自己說善終，這不是自家
哄自家？即臣二人叫他演數，他言臣二人凍死冰中。只臣莫說託陛下
福蔭，即係小民，也無凍死冰中之理，即此皆係荒唐之說，虛謬之言
，惑世誣民，莫此為甚，陛下速賜施行。」王曰：「傳朕旨，命晁田
趕去拿來即時梟首，號令都城，以戒妖言。」晁田得旨，追趕不提。
且說西伯上馬，自覺酒後失言，忙令家將遠離此間，恐後有變；眾皆
催動，迤邐而行。西伯在馬上自思：吾演數中七年災迍，為何平安而
返？必是此間失言，致有是非，定然惹起事來。正遲疑問，只見一騎
如飛趕來，及到面前，乃晁田也。晁田大呼曰：「西伯！天子有旨請
回。」西伯回答曰：「晁將軍！我已知道了。」西伯乃對眾家將曰：
「吾今災至難逃，你們速回，我七載後自然平安歸國。著伯邑考上順
母命，下和弟兄，不可更西岐規矩。再無他說，你們去罷。」眾人灑
淚回西岐去了。西伯同晁田回朝歌來。有詩為證：

「十里長亭餞酒□（將「后」字的「口」換成「巴」），
  只因直語欠委蛇；若非天數羈羑里，焉得姬侯纘伏羲？」

    話說西伯同晁曰往午門來，就有報馬飛報黃飛虎。飛虎大驚，沉
思為何去而復來，莫非費、尤兩個奸逆坐害西伯，令周紀快請各位老
殿下速至午門。周紀去請，黃飛虎隨上坐騎，急急來到午門，時西伯
已在午門候旨。飛虎忙問曰：「賢侯去而復返者，何也？」西伯曰：
「聖上召回，不知何事？」卻說晁田見駕回宮，紂王大叫：「速召來
！」西伯至丹墀俯伏奏曰：「荷蒙聖恩釋臣歸國，今復召回，臣不知
聖意何故？」王大罵曰：「老匹夫！釋你歸國，不思報效君恩，而反
悔辱天子，倘有何說？」西伯奏曰：「臣雖至愚，上知有天，下知有
地，中知有君，生身知有父母，訓教知有師長，天地君親師五字，臣
時刻不敢有忘，怎敢侮辱陛下，自取其死？」王怒曰：「你還在此巧
言辯說？你演甚麼先天數，侮駕朕躬，罪在不赦。」西伯曰：「先天
神農伏羲演成八卦，定人事之吉凶休咎，非臣故捏。臣不過據數而言
，豈敢妄議是非？」王曰：「你試演朕躬一數，看天下如何？」西伯
曰：「前演之敗不吉，故對費仲、尤渾二大夫言，即日不吉，並未曾
言甚麼是非，臣安敢妄議？」紂王立身大呼曰：「你道朕不能善終，
你自誇壽終正寢，非忤君而何？此正是妖言惑眾，以後必為禍亂；朕
先教你先天數不驗，不能善終。」傳旨：「將姬昌拿出午門，以正國
法。」左右纔待上前，只見殿外有人大呼曰：「陛下！姬昌不可斬！
臣等有諫章。」紂王急視，見黃飛虎、微子等七位大臣進殿，俯伏奏
曰：「陛下！天赦姬昌歸國，臣民仰德如山。且其先天數，乃是伏羲
先聖所演，非姬昌捏造，若是不準，亦是據數推詳，若是果準；亦是
直言君子，不是狡詐小人，陛下方可赦其小過。」王曰：「騁自己之
妖術，謗主君以不堪，豈得赦其無罪？」比干奏曰：「臣等非是為他
，實為國也。今陛下斬姬昌事小，社稷安危事大。姬昌素有令名，為
諸侯瞻仰，軍民欽服；且其先天數據理直推，非是要捏，如果聖上不
信，可命姬昌演日下吉凶。如準，可赦其生，如不準，即坐以捏造妖
言之罪。」紂王見大臣力諫，只得准奏，命西伯演日下吉凶。西伯取
金錢一晃，大驚曰：「陛下明日太廟火災，速將宗社神主請開，恐毀
社稷根本。」王曰：「數演明日，應在何時？」姬昌曰：「應在午時
。」王曰：「既如此，且將姬昌發下囹圄，以俟明日之驗。」眾宮出
午門，西伯感謝七位殿下。黃飛虎曰：「賢侯明日顛危，必預斟酌。
」西伯曰：「且看天數如何。」眾官散罷不題。且言紂王謂費仲曰：
「姬昌言明日太廟火災，若應其言，如之奈何？」尤渾奏曰：「傳旨
令看守太廟宮官仔細防閑，亦不必焚香，其火從何而至？」王曰：「
此言極善。」天子回宮，費、尤二人也出朝不表。且言次日武成王黃
飛虎約七位殿下，俱在王府候午時火災之事，命陰陽官報時刻。陰陽
官報：「稟上眾老爺！正當午時了。」眾官不見太廟火起，正在驚慌
之際，只聽半空中霹靂一聲，山河振動，忽見陰陽官來報：「稟上眾
老爺，太廟火起。」比干嘆曰：「太廟災異，成湯必不久矣。」眾人
齊出王府看火，但見好火：

    此火本原生於石內，其實有威有雄；坐居離地東南位，勢轉丹砂
九鼎中。此火乃燧人氏出世，刻木鑽金，旋乾轉坤：八卦內只有他威
，五行中獨他無情。朝生東南，照萬物之光輝；暮落西北，為一世之
混沌。火起處，滑喇喇閃電飛騰；煙發時，黑沉沉遮天蔽日。看高低
，有百萬雷聲；聽遠近，發三千火炮。黑煙鋪地，百忙裏走萬道金蛇
；紅焰沖空，霋時間有千團火塊。狂風助力，金門珠戶一時休；惡火
飛來，碧瓦雕簷撚指過。火起千條焰，星洒滿天紅；都城齊吶喊，轟
動萬民驚。演先天莫浪猜，成湯宗廟盡成灰；老天已定興衰事，算不
由人枉自謀。

    話說紂王在龍德殿正聚文武商議時，只見奉御官來奏，果然午時
太廟火起。只嚇得天子魂飛天外，魄散九霄；兩個奸臣肝膽裂盡，西
伯真聖人也。紂王曰：「昌之數今果有應驗，大夫如何處之？」費、
尤二人奏曰：「雖然姬昌之數偶驗，適逢其時，豈得驟赦歸國？陛下
恐眾大臣有所諫阻，只赦放姬昌須如此如此，天下可安，強臣無慮，
此四海生民之福也。」王曰：「卿言甚善。」言未畢，微子、此干、
黃飛虎等朝見畢，比干奏曰：「今日太廟火災，姬昌之數果驗，望陛
下赦昌直言之罪。」王曰：「昌數果應，赦其死罪，不赦歸國；暫居
羑里，待後國事安寧，方許歸國。」比干等謝恩而出，俱至午門。比
干對姬昌言曰：「為賢侯特奏天子，准赦死罪，不赦歸國，暫居羑里
月餘，賢侯且自寧忍，俟天子轉日回天，自然榮歸故地。」姬昌頓首
謝曰：「今日天子禁居羑里，何處不是浩蕩之恩，怎敢有違？」飛虎
又曰：「賢侯不過暫居月餘，不才等逢機搆會，自然與賢侯方為挽回
，斷不令賢侯久羈此地耳。」西伯謝過眾人，隨在午門望闕謝恩，即
同押送官往羑里來。羑里軍民父老牽羊擔酒，擒道跪迎。父老言曰：
「羑里今得聖人一顧，萬物生光。」歡聲雜地鼓樂驚天，迎進城郭。
押送官嘆曰：「聖人心同日月，普照四方；今日觀百姓迎接西伯，非
伯之罪可知。」姬昌進了府宅，押送官往都城回旨不表。且言西伯一
至羑里。教化大行，軍民樂業；閒居無事，把伏羲八卦反復推明，變
成六十四卦，中分三百八十四爻象，守分安居，全無怨主之心。後人
有詩贊曰：

「七載艱難羑里城，卦爻一一變分明；
  玄機參透先天秘，萬古留傳大聖民。」

    話說紂王囚禁大臣，全無忌憚。一日，報到元戎府，黃飛虎看報
，見反了東伯侯姜文煥，領四十萬人馬，兵取游魂關；又反了南伯侯
鄂順，領人馬二十萬，取三山關，天下已反了四百鎮諸侯，黃飛虎嘆
曰：「二鎮兵起，天下荒荒，生民何日得安？」忙發令箭，命將緊守
關隘，此話不表。且言乾元山金光洞太乙真人，因神仙一千五百年犯
了殺戒，乃年積月累，天下大亂一場，然後復定。一則姜子牙該斬將
封神，成湯天下該滅，周室將興，因此玉虛宮住講道教，太乙真人閑
坐洞中，只聽崑崙山玉虛官白鶴童子持玉札到山。太乙真人接玉札，
望玉虛官拜罷，白鶴童子曰：「姜子牙不久下山，請師叔把靈珠子送
下山去。」太乙真人曰：「我已知道了。」白鶴童子回去不表。太乙
真人送一仙老爺下山。不知後事如何？且看下回分解。